¿Qué tipo de relación quiere Jesús con nosotros?
El desea una relación cuyo fundamento sea el amor y la misericordia, libres de un culto vacío y sacrificios que no conducen al mejoramiento de nuestras relaciones con Él y con nuestro prójimo.
viernes, 31 de julio de 2009
Nuestra Relación con Jesús.
¿Qué tipo de relación quiere Jesús con nosotros?
El desea una relación cuyo fundamento sea el amor y la misericordia, libres de un culto vacío y sacrificios que no conducen al mejoramiento de nuestras relaciones con Él y con nuestro prójimo.
DOMINICA XVIII: SOLO JESUS ALIMENTA AL HOMBRE
La Persona de Jesús no es el último recurso del hombre, Él es el único que puede comprender y cambiar el corazón humano. Sólo Jesús salva al hombre.
Buscar en filosofías, idearios o ideologías la razón última de la existencia humana es desconocer a Cristo como “el Enviado del Padre” capaz de revelarnos su amor, su misericordia y la bondad de su corazón.
Ningún hombre en la historia de la humanidad ha sido capaz de ser “alimento” y “bebida” verdadera así como lo es y será Cristo para quienes desprevenida y humildemente le abren las puertas de su corazón.
Señor Jesús, hoy como la gente de ayer, también te digo: “Señor, danos siempre de este pan”, porque reconozco que quien llega a ti “no pasará hambre” y quien cree en ti “nunca pasará sed”. Amén.
Buscar en filosofías, idearios o ideologías la razón última de la existencia humana es desconocer a Cristo como “el Enviado del Padre” capaz de revelarnos su amor, su misericordia y la bondad de su corazón.
Ningún hombre en la historia de la humanidad ha sido capaz de ser “alimento” y “bebida” verdadera así como lo es y será Cristo para quienes desprevenida y humildemente le abren las puertas de su corazón.
Señor Jesús, hoy como la gente de ayer, también te digo: “Señor, danos siempre de este pan”, porque reconozco que quien llega a ti “no pasará hambre” y quien cree en ti “nunca pasará sed”. Amén.
jueves, 23 de julio de 2009
DOMINICA XVII "CRISTO ALIMENTO VERDADERO"
Cristo es el Pan de Vida, alimento verdadero que sacia definitivamente las ansiedades del corazón humano.
Alimentarse con Cristo Eucaristía es hacerse uno con Jesús, pensar, actuar y ser como Él.
Cristo alimento nos da la fuerza necesaria para testimoniarlo con nuestra vida.
Estar delante de la Presencia de Jesús Eucaristía es aceptar su invitación a alimentarse de Él y comprometerse con aquellos que necesitan de nosotros para mejorar su calidad de vida.
Señor, tú eres mi alimento, sólo tengo que decirte qué necesito y tú me sacias de favores. Por todo esto confío en Ti.
Dame fuerza para buscarte siempre y para amarte aquí y en la eternidad.
Alimentarse con Cristo Eucaristía es hacerse uno con Jesús, pensar, actuar y ser como Él.
Cristo alimento nos da la fuerza necesaria para testimoniarlo con nuestra vida.
Estar delante de la Presencia de Jesús Eucaristía es aceptar su invitación a alimentarse de Él y comprometerse con aquellos que necesitan de nosotros para mejorar su calidad de vida.
Señor, tú eres mi alimento, sólo tengo que decirte qué necesito y tú me sacias de favores. Por todo esto confío en Ti.
Dame fuerza para buscarte siempre y para amarte aquí y en la eternidad.
miércoles, 22 de julio de 2009
Virgen María, La Rosa Mística.
La Rosa simboliza desde antiguo misterio. En la catacumba de San Calixto (siglo III) los cristianos dibujaron rosas como signo del paraíso. Cipriano de Cartago escribe que es signo del martirio.
En el siglo V ya la rosa era signo metafórico de la Virgen María. Edulio Caelio fue el primero en llamar a María «rosa entre espinas». Cuatro siglos después el monje Teofanes Graptos usa el mismo símil refiriéndose a la pureza de María y a la fragancia de su gracia.
Para Tertuliano y S. Ambrosio la raíz representa la genealogía de David; el brote es María y la flor, rosa, es
Cristo.
Desde el medioevo se refiriere al texto de Isaías: «saldrá un vástago del tronco de Jesé y un retoño de sus raíces brotará" como referente a María y Jesús. También, del libro de Sabiduría: "He crecido como una palma de Engadi como un rosal en Jericó".
El autor de las letanías lauretanas acuñó la expresión «rosa mística» ampliamente conocida.
En el siglo V ya la rosa era signo metafórico de la Virgen María. Edulio Caelio fue el primero en llamar a María «rosa entre espinas». Cuatro siglos después el monje Teofanes Graptos usa el mismo símil refiriéndose a la pureza de María y a la fragancia de su gracia.
Para Tertuliano y S. Ambrosio la raíz representa la genealogía de David; el brote es María y la flor, rosa, es
Cristo.
Desde el medioevo se refiriere al texto de Isaías: «saldrá un vástago del tronco de Jesé y un retoño de sus raíces brotará" como referente a María y Jesús. También, del libro de Sabiduría: "He crecido como una palma de Engadi como un rosal en Jericó".
El autor de las letanías lauretanas acuñó la expresión «rosa mística» ampliamente conocida.
¿Qué decir de la Juventud?
El problema actual de la juventud es un fenómeno de alienación, productos de una sociedad de consumo que funciona con dos condiciones:
1. La de crear y alimentar deseos seductores y
2. No permitir el despertar crítico.
Es tarea nuestra ayudar a los jóvenes a su despertar crítico; ésta será la mejor manera de hacerlos conscientes de tener que construir su propia existencia.
lunes, 13 de julio de 2009
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